相信台灣，堅持本格

這次替日本旅情推理名家內田康夫的作品《不歸路》寫解說（嗯，我本來以為我寫的是導讀，但是出版社把我的文章放在書後），是我第一次幫出版社寫導讀解說。在動筆之前，本以為寫導讀解說是件輕鬆的差事，可是曾聽過傅博老師批評過市面上的某些導讀解說，讓我對於這次的導讀解說撰寫絲毫不敢掉以輕心，可以說是字斟句酌，再三校對，一遇到不確定的資訊就立即上網查詢求證。

相較於我寫一般讀後感，寫這篇解說所花費的時間可以說是超出三倍不止啊，真的沒想到寫解說竟然會寫得那麼累，再加上自己閱讀速度頗慢，而且出版社的出書預定日期又不算太遠（其實就時間來看，算是充裕啦，不過做事情拖拖拉拉一直是我改不掉的壞毛病啊OTZ），所以寫起來才會有點趕。

由於這篇解說要放在書後，所以自然不能像我平常在部落格上的讀後感寫得那麼隨性，只是這篇解說通篇讀起來，老實說，有點給它咬文嚼字，頗有ㄅㄅㄐㄐ的風格，希望不要讓讀者有「跪求翻譯」的念頭XP（有沒有人要來不負責翻譯一下？XD）。

後來看到推理作家藍霄和會長杜鵑窩人的文章，發現大家都一致認為旅情推理是一種相當本土化的寫作形式，然而，我倒有一點點的個人看法想要補充說明。

推理作家藍霄說旅情推理是有侷限性，會讓沒到過那個地方的讀者不能立即融入情境，這個說法其實沒錯，就好比《不歸路》一書當中的場景我皆未到過，的確在閱讀過程當中，產生了某種程度的隔閡。

不過，就我個人的想法，旅情推理的最高境界，應該是要使每位讀者在掩卷之際，心中衍生一股想親臨現場一探究竟的衝動。當然，我知道這樣的寫法十分有難度，畢竟一般的旅遊導覽當中附了不少照片，圖文並茂的展列方式比起純文字的描述更具吸引力，由此也可以知道內田康夫的寫作技法有多麼純熟高深了，能夠一再地出版旅情推理，並且以此寫出名聲。

《不歸路》帶給我閱讀感受的隔閡，或許是非戰之罪，畢竟內田康夫鎖定的目標是日本國內的讀者群，所以台灣讀者自然無法完全感受旅情推理的魅力所在。這也是台灣推理作家今後可以努力的目標，日後倘若我動筆寫作旅情推理，我期許自己能夠達到這樣的境界。